La responsabilité sociale et humaine du musulman – Cheikh Raslan
La responsabilité sociale et humaine du musulman occupe une place essentielle dans la foi. Elle exige notamment des croyants qu’ils s’engagent activement dans la société afin de contribuer au bien-être collectif. Ancrée dans le Coran et la Sounnah, cette responsabilité dicte les actes du croyant et l’incite à agir de manière juste et équitable envers son prochain.
La zakat, un pilier de la responsabilité sociale et humaine du musulman
L’aumône obligatoire (Az-Zakat) fait partie des piliers de cette responsabilité attribuée au croyant. Les musulmans sont en effet tenus de s’acquitter d’une partie de leurs biens et de la reverser aux plus démunis. Cette démarche vise ainsi à diminuer les écarts de richesse, et dans le meilleur des cas, à endiguer la pauvreté.
De plus, cette pratique démontre la générosité sans faille dont fait preuve le croyant envers son prochain. En islam, la générosité fait partie du bon comportement. Or, le bon comportement permet de parfaire sa foi.
La responsabilité sociale et humaine du musulman : faire preuve de justice et d’équité
Ces deux valeurs sont fondamentales en islam. Les habitants de la Mecque connaissaient le prophète Muhammad ﷺ pour son sens aigu de la justice, même avant l’avènement de l’islam. Puis, après la révélation, il a enseigné aux musulmans le fait de traiter tous les musulmans avec équité, peu importe leur origine ethnique, leur statut social ou leur croyance. Cette notion de justice sociale fait partie des choses essentielles pour établir une société équilibrée et harmonieuse.
La bienveillance à l’égard des voisins
L’islam met également l’accent sur la bienveillance envers les voisins. Le messager d’Allah a d’ailleurs insisté sur l’importance de prendre soin de ses voisins, peu importe leur confession. Aider les plus démunis et soutenir les personnes dans le besoin fait partie de la responsabilité sociale et humaine du musulman. Cela renforce le tissu social et favorise la notion de fraternité, tant plébiscitée dans le Coran et la Sounnah.
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